В одной из заметок мы рассказали нашим подписчикам о хозяине хлева «Абзар ияси», в сегодняшней заметке речь пойдет об «Уй-ияси» или простыми словами – домовой.

Живут домовые повсюду – и в домах, и в поле, в лесу, в воде. В домах и дворах, рядом с человеком почетное место занимает «Уй-ияси» – хозяин дома. Его жилищем обычно является подполье, откуда он и выходит по ночам. Представляется он стариком, носящим довольно длинные волосы.
Домовой – заботливый хозяин и даже полезный, оберегает дом, накануне беды ходит и всю ночь вздыхает. Если ночью случилось какое-то несчастье, то он будит людей, тряся их за ноги, или стучит. Ночью домовой обычно чешет голову, иногда может сеять решетом муку – это хороший признак, сулящий богатство. Если домовой воет, то не к добру, это означает приближение бедности. Иногда можно слышать, как домовой прядет, а прядет он только ту пряжу, которая останется на прялке неоконченной. Если кто-нибудь будет прясть после него, то непременно заболеет, поэтому лучше всего не оставлять пряжу.
При хороших отношениях с людьми домовой бывает благодушным и заботливым хозяином, также полезно иногда задабривать его, а для этого глава семьи должен давать милостыню, носящую название «якшамбе садакасы».
Когда «Уй-ияси» гневается, а хозяин не пытается ему угодить, то с живущими в доме людьми могут происходить несчастья. Также домовой не любит, когда ему перечат. Скажем, он может заплести волосы на голове или бороде не только себе, но и людям, живущим в доме, не стоит их распускать, пока они сами не расплетутся. Если же расплети их по своему желанию, то случится беда.
Когда семья переезжает в новый дом, то стоит соблюсти некоторые обряды по отношению к домовому, задобрить его или как бы попрощаться. Тогда жизнь в новом доме будет спокойной и благополучной.

Софья Соломатина