Каждый музей хранит коллекции, которые вызывают большой интерес у посетителей. Чтобы пополнить «копилку» знаний об этой коллекции иногда приходится собирать информацию по музеям всей России, и в этом деле все музеи объединяются.
Шуйский историко-художественный и мемориальный музей имени М.В.Фрунзе имеет в своем собрании богатую коллекцию паломнических сувениров в виде сосудов с объемными христианскими композициями внутри, называются они «Евлогии».
Музыка татарского народа - это эпос о природе и жизни народа, который рассказывали, передавали через мелодию. Громкая музыка и песни не приветствовались и считались пороком, а использование музыкальных инструментов для увеселения являлось грехом. На музыкальных инструментах изначально играли только мужчины. В Коране отражены музыкально-эстетические критерии ислама. Например, отдается предпочтение негромкому звуку, близкому к звукам природы. А так же имеются указания к неспешности распева текста.
Женский татарский костюм, о котором мы уже писали подробно в нашей группе, поражал своим великолепием, ярким дополнением к нему по праву считались украшения, которые были весьма изящны. Татарские женщины любили и могли их носить в большом количестве.
Одним из таких украшениий у татарских женщин была каптерма, которая отдаленно напоминает нашу брошь. Это традиционное украшение в виде пряжки-застежки, состоящей из двух блях соединяющихся петлей и крючком между собой. Каптерма соединяла полы камзолов, кэмэров, и, безусловно, украшала одежду. Также являлась составной деталью браслетов и ожерелий.
В экспозиции историко-культурного музея-заповедника представлены образцы небольших аптекарских баночек. Данные находки сделаны Л. А. Кленовым, из его рукописи можно почерпнуть следующее:
«В 1957 году по решению правления овчинно-мехового завода на свободной площади возле завода решено было построить дома. Для рытья земли под фундамент был использован экскаватор. Экскаватор наткнулся на горн для посуды. Гончарный горн был построен И. С. Гагиным. Известно, что И. С. Гагин делал аптекарские баночки для местных и других аптек.
Осень уже в самом разгаре, а это значит, что пора доставать тёплые вещи: пальто, шапку, шарф, перчатки. Интересно, а как обстояли дела с гардеробом у наших предшественниц — женщин, живших 100, 200, 300 лет назад? Что носили они, чтобы спастись от холода и при этом быть красивыми и стильными? Ведь желание хорошо выглядеть близко представительницам прекрасного пола во все времена, вне зависимости от сезона.
В экспозиции музея представлен художественный портрет Александра Васильевича Суворова, который, в числе других предметов, был привезен из усадьбы Голицыных (село Дубровка, ныне Шиловский район) после национализации. Данная коллекция является одной из первых фондовых поступлений. Часто экскурсанты спрашивают, как имя этого человека связано с нашим краем.
Александр Васильевич Суворов родился 24ноября 1729г. (по новому стилю). Это великий русский полководец, который ни разу за свою жизнь не был побежден, генерал-фельдмаршал, генералиссимус и обладатель многих других военных званий. Благодаря его таланту полководца, Российская Империя оставалась непобедимой державой на протяжении многих лет, смогла увеличить свои территории и разгромить всех захватчиков, и выиграть несколько войн.
В предыдущих заметках мы познакомили вас с биографией художника Ивана Николаевича Попова. Также рассказали об одной картине художника. Сегодня мы представляем еще одну картину Ивана Николаевича «Матрос».
В коллекции гравюр и литографий Касимовского историко-культурного музея-заповедника имеются весьма любопытные плакаты с изображением известных писателей. Портреты выполнены из множества букв, причем буквы расположены не хаотично, а составляют известные произведения великих умов литературы.
В России техника создания портретов из букв появилась в начале XX века, а первооткрывателем ее стал Хазин С.Б. В фондах Касимовского музея - заповедника хранятся три портрета выполненные издателем Хазиным.
Для приготовления национальных блюд татарам требуется множество различной посуды. Так, например, глубокий казан предназначен для приготовления плова, а широкую и глубокую сковородку используют для приготовления вкусных татарских беляшей. Для церемонии татарского чаепития использовали не только чашку, но и блюдце. Так же татарское чаепитие нельзя представить без самовара.
Адрес: 391300, Рязанская область,
г. Касимов, пл. Соборная, д. 7/8.
Телефон/факс:
8 (49131) 4-38-36.
Адрес электронной почты:
muzey1921@mail.ru
